萬物並育而不相害道並行而不相悖,鬥龜

萬物並育而不相害，道並行而不相悖

萬物並育而不相害，道並行而不相悖是一個漢語詞語，出自《禮記 · 中庸》。中文名萬物並育而不相害，道並行而不相悖出處《禮記·中庸》目錄 1 講話引用 2 釋義 3 中庸原文翻譯講話引用萬物並育而不相害，道並行而不相悖 —— 周恩來在新中國成立後的亞非多國齊聚共商和平大計的萬隆會議期向各國代表的講話1955年4月18日-24日 —— 習近平在中法建交50週年紀念大會上的講話（2014月3月27日）典出：《禮記 ·中庸》原文：仲尼祖述堯舜，憲章文武。上律天時，下襲水土。闢如天地之無不持載，無不覆幬。闢如四時之錯行，如日月之代明。萬物並育而不相害。道並行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之所以為大也。釋義

故國不堪回首月明中（詩詞）

"故國不堪回首月明中"是出自南唐後主李煜的《虞美人》中的句子，整句為"小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中"，表達了一個亡國之君的無窮哀怨。作品名稱故國不堪回首月明中作者李煜創作年代五代作品出處虞美人出處該名句出自南唐後主李煜的《虞美人》，整句為"小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中"，表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。也是李後主的絕命詞，在他寫下這首《虞美人》後，宋太宗恨其"故國不堪回首月明中 "之句而毒死了他。故國不堪回首月明中的概述圖（1張）詞條統計瀏覽次數：次編輯次數：11次歷史版本最近更新：阿妧云（2023-05-09）

馬相伯

馬相伯_百度百科馬相伯馬相伯（1840年4月7日—1939年11月4日），名良，以字行。曾名志德，字斯藏；又曾用明乾、欽善、建常，改為良，字相伯，或作湘伯、薌伯。曾署筆名為求在我者。晚年自號華封老人。 [1] 取教名若瑟，故又號若石。 [1] 祖籍江蘇丹陽，生於丹陽馬家村（今江蘇丹陽），近代中國天主教耶穌會神父，政治活動家、教育家，為震旦學院、復旦公學（復旦大學前身）的創辦人，也是輔仁大學的創辦人之一。民國28年（1939年）11月4日，馬相伯去世。蔡元培、于右任、邵力子為其弟子。後人輯有《馬相伯先生文集》。其故居有江蘇丹陽、丹徒和上海徐家彙、松江泗涇等地。墓園在上海宋慶齡陵園內。（概述圖參考資料 [11] ）全名馬相伯別名

台灣文化十八羅漢：「伐那波斯尊者芭蕉羅漢」

伐那波斯尊者芭蕉羅漢，是台灣傳統文化中的十八羅漢之一，擁有無比的神通和靈力，也被認為是眾生的救世神。他手持鐵杖，其杖上長滿了綠色的芭蕉葉，因此得名芭蕉羅漢。

鼻環潮流回歸了!一文看盡穿鼻環要知道的事

18 May 2023 名人們選擇甚麼珠寶鼻環？當 Gigi Hadid 出席CFDA時尚頒獎典禮之時，Gigi Hadid以鼻環配襯時尚型格的灰色唇妝。可見對於鼻環來說，這已經代表了一個偉大的回歸。在2014年前後是鼻環最流行之時，當時很多明星第一次戴上它。然而現在標誌著鼻環正式回歸潮流，更多的人把鼻環作為一種風格元素，來表達自己的個性。 NEW YORK, NEW YORK - NOVEMBER 07: Gigi Hadid attends the 2022 CFDA Awards at Casa Cipriani on November 07, 2022 in New York City. (Photo by Taylor Hill/FilmMagic) 鼻環是什麼，怎麼做的？

投書：孫文革命和老蔣北伐都曾受日本黑龍會協助

投書：孫文革命和老蔣北伐都曾受日本黑龍會協助. 以孫中山為首的革命黨人曾接受日本浪人支持。. （黑龍會／圖片取自網路）. 長久以來，國民黨始終仇視日本人，只因日本曾侵略中國，屠殺上千萬中國軍民，卻不知日本曾是阿歐西（ROC）與國民黨的大恩人 ...

"天煞孤星，迹象明显"：有这些特征的人，会克身边人

天煞孤星，比喻一个人非常残暴、阴狠、不吉利，会给身边人带来祸害，注定一生孤独。由此延伸出一种命格，天煞孤星命。百度百科有一个说法，天煞孤星命的人，家业妻子不保，婚姻难就，晚年孤苦伶仃，刑妻克子，丧夫再嫁。青年男女遇之，婚姻难就，刑亲克友，六亲无缘，兄弟少力。简而言之，这些人会"克"身边人。越是与之亲近的人，结果越不好，因为普通人的命格不够硬，无法承受天煞孤星命格的冲击。不管是男人，还是女人，结婚生子，外出交友，合作做生意，都不要找天煞孤星命格的人，不然，大祸将至。天煞孤星，迹象明显。有这几种特征的人，会克身边人。 01 野心越大，权势越重，预示了天煞孤星命。唐太宗李世民，通过玄武门之变，不仅杀了大哥李建成，以及弟弟李元吉，还逼宫父亲李渊，让他退位。

祖先牌位/公媽龕不拜了，該如何處理？流程、費用、注意事項一篇就懂

當家中無法繼續供奉祖先牌位時，請記得祖先牌位千萬不能直接丟棄或是燒掉，將其轉移到佛寺或靈骨塔是一個最合適的選擇，以下是遷移祖先牌位的重要流程：尊重祖先的意願：首先要與祖先進行溝通，解釋為何無法在家中繼續供奉，並詢問他們是否同意暫時或永久地轉移到廟宇，並請記得清楚告知選定的廟宇名稱和地址。若祖先願意到廟裡接受供養，再到廟宇進行下一步詢問祖先牌位的細節。